Alan Wilson Watts (1915-1973) était un philosophe, écrivain et conférencier britannique mondialement reconnu. Il s'est illustré en popularisant la philosophie orientale auprès d'un public occidental, en rendant accessibles des concepts complexes issus du zen, du taoïsme et de l'hindouisme.
Formé au King's School de Canterbury et au Seabury-Western Theological Seminary, il a exploré la théologie sans obtenir de diplômes formels, préférant une approche autodidacte et expérientielle.
Doté d'un talent exceptionnel, Watts exprimait des idées profondes sous forme de pensées simples et imagées, faciles à appréhender. Auteur de plus de 25 livres et de nombreux articles, il abordait l'identité personnelle, la nature de la réalité, la conscience supérieure, le sens de la vie, l'amour, la mort, les images de Dieu et la quête du bonheur.
Il tissait des liens entre expériences personnelles, connaissances scientifiques et enseignements des traditions orientales et occidentales.
Découvrez ces 21 citations puissantes d'Alan Watts, conçues pour stimuler votre réflexion profonde sur l'existence humaine et créative.
- "Le sens de la vie est simplement d'être en vie. C'est si clair, si évident et si simple. Et pourtant, tout le monde se précipite dans une grande panique comme s'il était nécessaire de réaliser quelque chose au-delà d'eux-mêmes."
- "L'homme ne souffre que parce qu'il prend au sérieux ce que les dieux ont fait pour s'amuser."
- "Demain et des projets pour demain ne peuvent avoir aucune signification si vous n'êtes pas pleinement en contact avec la réalité du présent, car c'est dans le présent et seulement dans le présent que vous vivez. Il n'y a pas d'autre réalité que la réalité présente, de sorte que, même si l'on devait vivre pour des siècles sans fin, vivre pour l'avenir serait manquer l'essentiel éternellement."
- "C'est le véritable secret de la vie : être complètement engagé dans ce que vous faites ici et maintenant. Et au lieu d'appeler ça du travail, réalisez que c'est un jeu."
- "Nous n'entrons pas dans ce monde ; nous en sortons, comme les feuilles d'un arbre."
- "La question « que devons-nous faire à ce sujet » n'est posée que par ceux qui ne comprennent pas le problème. Si un problème peut être résolu, le comprendre et savoir ce qu'il faut faire, c'est la même chose. D'un autre côté, faire quelque chose à propos d'un problème que vous ne comprenez pas, c'est comme essayer de dissiper les ténèbres en les repoussant avec vos mains. Lorsque la lumière est apportée, les ténèbres disparaissent aussitôt."
- "Avoir la foi, c'est se fier à l'eau. Lorsque vous nagez, vous ne saisissez pas l'eau, car si vous le faites, vous allez couler et vous noyer. Au lieu de cela, vous vous détendez et flottez."
- "L'eau boueuse est mieux nettoyée en la laissant tranquille."
- "Un conseil ? Je n'ai pas de conseil. Arrêtez d'aspirer et commencez à écrire. Si vous écrivez, vous êtes un écrivain. Écrivez comme si vous étiez un putain de condamné à mort et que le gouverneur est à l'extérieur du pays et qu'il n'y a aucune chance de grâce. Écris comme si tu t'accrochais au bord d'une falaise, jointures blanches, à ton dernier souffle, et tu n'as qu'une dernière chose à dire, comme si tu étais un oiseau qui nous survolait et que tu pouvais tout voir, et s'il te plaît, pour l'amour de Dieu, dites-nous quelque chose qui nous sauvera de nous-mêmes. Respirez profondément et dites-nous votre secret le plus profond et le plus sombre, afin que nous puissions nous essuyer le front et savoir que nous ne sommes pas seuls. Écrivez comme si vous aviez un message du roi. Ou pas. Qui sait, peut-être que vous faites partie des chanceux qui n'ont pas à le faire."
- "Là où il doit y avoir une action créative, il est tout à fait hors de propos de discuter de ce que nous devrions ou ne devrions pas faire pour avoir raison ou être bon. Un esprit unique et sincère n'a pas intérêt à être bon, à entretenir des relations avec les autres pour se conformer à une règle. Ni, d'autre part, il n'a intérêt à être libre, à agir de façon perverse juste pour prouver son indépendance. Son intérêt n'est pas en lui-même, mais dans les personnes et les problèmes dont il a conscience ; ce sont « lui-même ». Il agit, non selon les règles, mais selon les circonstances du moment, et le « bien » qu'il souhaite aux autres n'est pas la sécurité mais la liberté."
- "Jésus-Christ savait qu'il était Dieu. Alors réveillez-vous et découvrez éventuellement qui vous êtes vraiment. Dans notre culture, bien sûr, ils diront que vous êtes fou et que vous blasphémez ; et ils vous mettront soit en prison, soit dans une maison de dingues (ce qui revient à peu près au même). Cependant, si vous vous réveillez en Inde et que vous dites à vos amis et relations : « Mon Dieu, je viens de découvrir que je suis Dieu ! », ils riront et diront : « Oh, félicitations, enfin vous l'avez découvert. »"
- "Ce que nous avons oublié, c'est que les pensées et les mots sont des conventions, et qu'il est fatal de prendre les conventions trop au sérieux. Une convention est une commodité sociale, comme par exemple l'argent… mais il est absurde de prendre l'argent trop au sérieux, de le confondre avec la vraie richesse… Un peu de la même manière, les pensées, les idées et les mots sont des « pièces » pour des choses réelles."
- "Mais vous ne pouvez pas comprendre la vie et ses mystères tant que vous essayez de les saisir. En effet, vous ne pouvez pas le saisir, tout comme vous ne pouvez pas repartir avec une rivière dans un seau. Si vous essayez de capter l'eau courante dans un seau, il est clair que vous ne le comprenez pas et que vous serez toujours déçu, car dans le seau l'eau ne coule pas. Pour « avoir » de l'eau courante, il faut la lâcher et la laisser couler."
- "Et les gens s'embrouillent parce qu'ils veulent que le monde ait un sens comme s'il s'agissait de mots... Comme si vous aviez un sens, comme si vous n'étiez qu'un mot, comme si vous étiez quelque chose qui pourrait être recherché dans un dictionnaire. Tu veux dire."
- "Pour le dire encore plus clairement : le désir de sécurité et le sentiment d'insécurité sont la même chose. Retenir son souffle, c'est perdre son souffle. Une société basée sur la quête de sécurité n'est rien d'autre qu'un concours de respiration dans lequel chacun est aussi tendu qu'un tambour et aussi violet qu'une betterave."
- "Ce que je dis en réalité, c'est que vous n'avez rien à faire, car si vous vous voyez correctement, vous êtes tous des phénomènes aussi extraordinaires de la nature que les arbres, les nuages, les motifs de l'eau courante, le scintillement du feu, la disposition des étoiles et la forme d'une galaxie. Vous êtes tous comme ça, et il n'y a rien de mal avec vous."
- "Nous devons abandonner complètement l'idée de blâmer le passé pour tout type de situation dans laquelle nous nous trouvons et inverser notre façon de penser et voir que le passé reflue toujours du présent. C'est maintenant le point créatif de la vie. Donc vous voyez que c'est comme l'idée de pardonner à quelqu'un, vous changez le sens du passé en faisant cela… Regardez aussi le flux de la musique. La mélodie telle qu'elle est exprimée est modifiée par des notes qui viennent plus tard. Tout comme le sens d'une phrase… vous attendez plus tard pour découvrir ce que signifie la phrase… Le présent change toujours le passé."
- "Si le bonheur dépend toujours de quelque chose d'attendu dans le futur, nous poursuivons un feu follet qui nous échappe à jamais, jusqu'à ce que le futur, et nous-mêmes, disparaissions dans l'abîme de la mort."
- "En effet, l'un des plus grands plaisirs est d'être plus ou moins inconscient de sa propre existence, d'être absorbé par des images, des sons, des lieux et des personnes intéressants. À l'inverse, l'une des plus grandes douleurs est d'être conscient de soi, de se sentir désabsorbé et coupé de la communauté et du monde qui l'entoure."
- "Il y a donc deux manières de comprendre une expérience. La première est de la comparer aux souvenirs d'autres expériences, et ainsi de la nommer et de la définir. Il s'agit de l'interpréter en accord avec les morts et le passé. La seconde est d'en être conscient tel qu'il est, comme lorsque, dans l'intensité de la joie, nous oublions le passé et le futur, laissons le présent être tout, et ainsi ne nous arrêtons même pas pour penser, « Je suis heureux. »"
- "La paix ne peut être faite que par ceux qui sont pacifiques, et l'amour ne peut être manifesté que par ceux qui aiment. Aucune œuvre d'amour ne s'épanouira par culpabilité, peur ou vide de cœur, tout comme aucun plan valable pour l'avenir ne peut être fait par ceux qui n'ont pas la capacité de vivre maintenant."
À REGARDER : Alan Watts : Et si l'argent n'était pas un problème ?
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